ЯН СЮЕЦИ

В Китае есть известная рыбацкая песня: «Синяя река Уссури длинная, хэчжэйцы раскидывают сети, река полна лодками, и лодки полны рыбой...». Песня отразила жизнь хэчжэ – самого малочисленного народа в КНР. Но не многие, даже в Китае, знают, что эта маленькая национальность претерпела немало страданий. После японской оккупации в живых осталось лишь 300 хэчжэйцев. Сегодня их численность достигла 4 тысяч. Они расселены главным образом в уездах Тунцзян, Фуюань, Жаохэ провинции Хэйлунцзян. В России также живет близкий им народ, который зовется нанайцы.

КРАЙ, ИЗОБИЛУЮЩИЙ РЫБОЙ И РИСОМ

Слово «хэчжэ» означает «народ, который живет на востоке и в низовье реки», то есть их предки с глубокой древности жили по берегам трех рек: Хэйлунцзян (Амур), Сунхуацзян (Сунгари) и Уссури. Места эти всегда были богаты рыбой и дичью, поэтому не удивительно, что хэчжэйцы всегда слыли отличными охотниками и рыболовами.

Мужчины и женщины, стар и млад – мастера в рыболовстве. За долгие годы проживания у реки они хорошо изучили повадки рыб и знают, в какой воде, в какой сезон, каким образом можно ловить рыбу. По количеству видов рыболовных снастей и способам ловли народность хэчжэ занимает первенство среди различных народов мира. Самое интересное – зимнее рыболовство. Сначала хэчжэйцы строят маленький дом на льду. Затем во льду вырубают прорубь, диаметр которой один метр. Плотно закрывают дверь, и получается очень темное помещение, которое освещено лишь светом от воды. Когда рыбы подплывают к поверхности, их легко увидеть. Старики рассказывают, что раньше было так много рыбы, что ее вычерпывали шумовкой из проруби.

Когда-то свои рыбацкие лодки хэчжэйцы делали из бересты. Сравнительно недавно, в XX веке, пересели на деревянные лодки. Надежнее, и улова вмещают больше, потому что и сегодня рыба остается главным источником жизни хэчжэйцев. Традиционно хэчжэйцы делали из рыбьей кожи одежду. Прочная кожа была у толстолобиков, сазанов. Кожу аккуратно снимали. Сушили на ветру, удаляли чешую, а затем выколачивали, чтобы она стала мягкой. Однако в наши дни такая одежда и технология обработки кожи уже становятся историей.

Обычно хэчжэйцы едят свежую рыбу, мясо. Но делают и запасы: мясо вялят, а рыбу сушат. Когда приезжают гости, готовят тушеного сазана, соленую кету или рыбу-цветок.

Жилища Хэчжэ строят из бересты и кожи животных. И это яркая национальная особенность. Такие дома делятся на «чаоло» (острый верх), «хужубу» (круглый верх) и различные «анку» (шалаш), еще бывает «дииньцзы» – землянка, где зимой тепло, а летом прохладно. Все эти типы домашних построек можно увидеть только в туристическом районе народности хэчжэ.

По дороге до автономной волости Хэчжэ тянутся бесконечные поля заливного риса. На пути часто встречаются хэчжэйцы на мотоциклах. Это крестьяне, отказавшиеся от рыбного промысла. По словам зам. начальника отдела пропаганды правительства уезда Тунцзян Ван Шулиня, на каждого хэчжэйца приходится около 100 му (0,0667 га), и средний ежегодный доход от с/х производства – более 4 тысяч юаней на человека, это выше среднего уровня доходов крестьян в других регионах страны.

НЕПОВТОРИМАЯ КУЛЬТУРА

Богатые и живописные бассейны трех рек не только дали народу хэчжэ жизнь, но и окрасили ее в сказочный оттенок. До середины XX века хэчжэ еще сохраняли первобытную культуру рыболовов и охотников: чум, жареная рыба, костер на берегу, увлекательные народные песни, сказки, красивая одежда из кожи рыб, древние рыбачьи лодки из бересты, остроги, зимнее рыболовство на льду... У них даже не было письменности. Но было прекрасное развитое искусство, в котором хэчжэйцы и сегодня остаются большими мастерами. Они вышивают всевозможные картины и цветы на одежде. Картины великолепные, изумительно красивые. Главные сюжеты – растения, животные, изображения Будды. На мебели и посуде, особенно на коробах из бересты вырезаны тонкие узоры: цветы, птицы, звери, горы, реки и. т. д. Эти изделия – национальное достояние хэчжэ, их передают из поколения в поколение.

В 1985 году у хэчжэйцев появился новый праздник – Ужигун, который проходит в мае или в июне каждые два года. Праздник продолжается 3 дня. В последние годы приезжают и нанайцы из России. Днем проходят спортивные соревнования, например, по плаванию, гонкам на лодках, забрасыванию сетей, перетягиванию каната, игре в травяной мяч, стрельбе из лука. Игра в травяной мяч – национальный вид спорта хэчжэ. В мяч надо попасть острогой и перекинуть на сторону соперника. Шум, смех, крики. Вечером на берегу Уссури разводят костер, вокруг которого собираются все. Народные поэты-сказители читают любимые стихи хэчжэйцев, которые называются «имакань» и передаются из уст в уста. Это устный памятник древнего языка северной Азии. Он рассказывает о войнах между племенами, расцвете и упадке народа, истории про героев. Он прославляет искреннюю любовь. Большинство преданий оптимистичны, история всегда заканчивается хорошо, как правило, победой.

Светлая луна, яркий костер. Улыбки, шутки, голоса. Страстные танцы, переливчатая музыка. Уссури тихо несет свои воды к океану...   

Добавить комментарий:

Звездочкой * отмечены поля, заполнение которых обязательно.

Русская клавиатура

Имя

E-mail *

Сообщение *

---

Код

Введите код *